从十六岁到六十全都是姐姐,天津相声语言让人着迷化!

2020-11-14 13:24 评论 0 条
北京夜生活|北京桑拿休闲信息,北京品茶

一、异乎寻常的天津四宝

天津在地理位置上被河北省包裹着,但天津的本地民俗文明却与周边有很大不同,其间最为共同是天津话,被称为言语孤岛。

最能表现天津特征的四宝是:天津话,天津风味小吃,天津传统手艺艺品,天津民间曲艺。

1.天津话:

天津话被称为言语孤岛,一般的方言都是在一个比较大的地域内的,尤其是北方方言,常常一个省的方言相差不大,但天津话却十分共同,规范的天津话仅限于市内六区的一个十分狭小的规模。

咱们常常在相声小品中听到天津话,被当作一种诙谐的言语来添加喜剧色彩。在纯粹的天津人眼里,那些外省演员仿照的天津话,能够被他们容易分辩出来,

真实天津话唯有从小在天津话的环境里锻炼出来的才算纯粹。

徜徉在天津街头,听着天津大哥、大姐“嘎嘛,嘎嘛”“介西嘛”的对话中,很快就能被这充溢法力的言语感染了,恨不能也来上两句“嘎嘛”。

天津话的诙谐和喜感也在一些日常称号里表现出来,在天津女人不管巨细从六岁到六十岁好像都能够用一个“姐姐”的称号包办了,这对外地人就难以理解了,但天津人却认为这是不移至理最可心的称号,也十分契合心理学原理。

年纪小的人期望自己被注重,被认为更大一些,所谓“装大人”便是这个意思,你看看,一个四十岁的大叔,叫你一个小姑娘为“姐姐”,显得既敬重又亲热,关于五六十岁的女人也是相同的,他们期望自己更年青一些,不被人看得太老,所以,假设一个二十岁的小伙子,叫你“姐姐”,也是很可心的。

这么好的称号办法,最好是全国推行一下。因为一些原因,咱们现在都不知道怎样恰当地称号女人了,原本一些正常的称号,现在却变成了贬义。

想更好地了解天津话,最好是坐天津出租车,假设命运好,遇到一位天津本地司机,还恰巧爱说话,你算是坐对了,天津的哥与北京的哥风格不同,北京的哥爱聊世界国家大事,而天津的哥则更喜爱谈天津民间的奇闻异事,聊谈天津的习俗美食,你想吃什么天津特征美食,问他们就对了,他们都很老实,肯定不会给你引荐虚头巴脑的网红美食,而是本地人爱吃的实实在在的美食。

听天津的哥谈天,就像听一场免费相声,你说高兴不高兴。

2.天津风味小吃

咱们常常听到天津的风味小吃是“天津三绝”,狗不理包子,耳朵眼炸糕和十八街麻花,其实,天津的甘旨小吃绝不仅仅是这“三绝”,分布在天津街头巷尾的那些不为外人所重视的美食,才是真实能靠近天津人日常日子的甘旨。

 

就说包子吧,“狗不理”尽管名声在外,但因为经营策略的原因,“狗不理”现已变成贵族食物,一般的天津人现已吃不起了,只要一些外地人为名声而来,乐意掏钱品味。

许多人在天津之外看到许多安徽车牌的小卡车,上面写着天津麻花的大字,走街串巷卖麻花,不知道的人认为这便是天津麻花了,其实,不论是滋味仍是口感,和天津麻花仍是有很大差异的。

耳朵眼炸糕,对外地人来说基本上无感,所以,现在的“天津三绝”都有点为难,原本小吃便是一种平民化的习俗甘旨,可假设你必定要把它包装成贵族,只会徒留笑柄。

天津的风味小吃拿出来的都不比“天津三绝”差,就说包子,天津街头巷尾的包子铺,随意走进一家,包你滋味一流价格亲民,因为关于口味考究的天津人来说,假设你做不到味美价廉,店肆是很难在天津生计下去的。

天津的“煎饼果子”也是天津共同的一道风味美食,“煎饼果子”这个名称是专指天津的这道甘旨,尽管外地也有相似的煎饼,但在用料和加工办法上与天津的“煎饼果子”彻底不同,而“煎饼果子”因为被郭德纲在相声中屡次提及,现已成了享誉全国的一道甘旨。但天津对当地风味美食的维护十分不行,以至于在其它省市常常看到蹭流量的现象,他们挂着“煎饼果子”招牌,卖的却不是真实的天津“煎饼果子”。

天津的其它甘旨小吃:嘎巴菜,老豆腐,打卤面,贴饽饽熬小鱼,煎焖子、熟梨糕、天津糕干……据统计,天津共同风味的小吃有近百种,足能够充沛影响游客的味蕾。

 
 
 
 
 
 

3. 天津传统手艺艺品

外地人知道的天津手艺艺品基本上便是杨柳青年画和泥人张这两种,但其实天津的民间传统手艺活可绝不止这两种。

 
 

汉沽版画:归纳了书法、雕琢、绘画、印刷、装修的艺术美,形成了独具特征的一种艺术。汉沽版画曾被选为人民大会堂装修品,有34件著作被我国美术馆保藏。

天津剪纸:既不同于江南剪纸纤细秀美的精工刻剪,也有别于北方剪纸的豪宕和粗暴,更偏重于写实,在糅合了年画、瓷器、木雕等图画特色后,获得了共同的风格。

天津刻纸:不同于剪纸,刻纸的图画稿是用熏稿的办法制出,白纸被烟熏后,痕迹一清二楚。刻纸时,将图稿上熏黑的部位—一刻去,这幅刻纸著作就完成了。刻纸内容大多源于古典小说、戏剧、神话等,也会依据时事新闻进行创造。

 

其它的还有画糖人,天津风筝,天津木雕等。

4.天津传统曲艺

作为北方曲艺之都,天津是见义勇为的。说起火遍全国的德云社,咱们都知道德云社班主郭德纲先生便是天津人, 在天津这块地盘上,各种曲演员才济济。

 

单说天津相声界的人才,就太多了,数都数不清,马三立,常宝霆,马季、高英培,冯巩、郭德纲都是天津相声界的杰出人物。

 

天津仍是京韵大鼓的重镇,比方演唱电视剧《四世同堂》主题曲《重整河山待后生》的骆派大鼓创始人骆玉笙先生。

 

此外,天津在天津时调,天津快板,京剧,评剧,评书等曲艺中也是人才济济,为我国传统曲艺界贡献了许多的人才。

二、传统需求的不是维护,而是立异、展现和竞赛

1.关于传统曲艺

现如今,我国的各种传统曲艺戏剧,在新文娱方式的冲击下,都处于一种濒死的状况,就算是现在最火爆的相声,也仅仅德云社一家独大。

作为我国北方曲艺之都,天津对复兴我国传统曲艺、戏剧责任重大。

当时都是采纳“抢救”的方式,什么抢救我国京剧,抢救京韵大鼓,什么东西一到了要抢救的境地,那就阐明离死不远了。但是,国家花了重金,抢救效果怎么?基本上仅仅多了一口气罢了。

而德云社在相声界的兴起,好像给咱们指明晰另一条路。把传统曲艺放到社会这个大池塘里,和其它鱼儿一同抢食,能抢到的就能够活着,抢不到的就饿死。只要到了存亡存亡的要害时分,人才会发挥出强壮的潜力,做出不相同的成果。

想当年,郭德纲便是在这种存亡之间坚持了十年,最终才突出重围,成了一代大师。假设最初某个国家院团收留了郭德纲,咱们就看不到今日的相声盛况了。

天津市在这方面能够做出一些测验,给传统曲艺、戏剧建立出表演渠道,让他们到市场上竞赛,自负盈亏,逼着他们立异。假设这种测验能够成功,将变一张成天津文明旅行的手刺。

现在,天津的民间相声园子现已做得十分不错了,但也不免显得过于单薄,假设其他曲艺方式也能自我生计,让外地游客在天津能够会集赏识各种北方曲艺、戏剧,会为天津的文明旅行增色加分。

2.关于天津传统手艺艺

当时天津传统手艺艺中,仅有杨柳青年画和泥人张这两种做得比较突出,其他传统手艺艺基本上处于隐姓埋名的状况。杨柳青年画和泥人张也仅仅是卖卖产品罢了,并没有让游客真实感受到这些手艺艺品的魅力。

怎么做好这一点呢?仍是立异、展现和竞赛。立异是要在坚持传统的基础上进行改善,这需求一些动力和机缘,需求与外界多加交流,采撷外界的营养物质,而不能凭空捏造。

而一个展现渠道是能最好地达到这个意图的当地。能够由政府把一些抛弃的工厂改形成会集的手艺作坊区,把这些手艺演员请进来,开办作坊,与游客现场触摸,能够依据游客的要求进行现场创造,也能够现场教授游客一些小手艺。

这样的手艺作坊会激起游客极大的爱好,当他们把自己参加制造或亲手制造的工艺品带回家后,会有一种成就感,会向别人进行引荐。

这方面欧洲的一些手艺作坊做得很好,比方一些意大利的玻璃作坊,能够现场依照游客要求制造玻璃工艺品,也会让游客亲手测验一番,游客们都十分振奋,过后也会记忆犹新。

3.关于天津风味小吃

天津现在缺少那种能够会集展现风味小吃的美食街,并且对外宣扬不行,游客想吃点天津特征小吃,往往要操心去找,并且还不必定找到正宗的。

其实,全国许多当地都做得十分好,做成当地美食街,让游客一次性了解当地美食,比方台北士林夜市,可说是台湾美食大集合,想吃的台湾美食,这儿都有,大陆曩昔的游客,士林夜市是必去之地。

 

以天津的城市面积,这样的会集美食街开个三五家也不算多,但谨记不要挂羊头卖狗肉。这样的比方也有不少,号称是某地的当地美食街,成果游客去了,当地美食并不多,反而是外地的各种食物充满其间,乃至还有肯德基、麦当劳之类的洋快餐,游客是乘兴而去,败兴而归。

4.关于天津话

天津话已然现已是天津的手刺,为什么不好好发挥手刺的效果?这方面天津做得真是不行,或者说没有做任何事。

比方,天津各个景点是否能够制造兴趣天津话导游语音,放到网上让游客自己下载?

是否能够举行一些天津话搞笑段子竞赛?

是否能够定时举行外地人学天津话诙谐大赛?

其实能做的工作仍是许多的,这样多管齐下,把天津的民俗文明旅行搞上去是不难的。

版权声明:本文著作权归原作者所有,欢迎分享本文,谢谢支持!
转载请注明:从十六岁到六十全都是姐姐,天津相声语言让人着迷化! | 北京夜生活|北京桑拿休闲信息,北京品茶
分类:天津模特 标签:
北京夜生活|北京桑拿休闲信息,北京品茶